青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

译文：青天上明月高悬起于何时？我现在停下酒杯且一问之。人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。只能看见每晚从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没。月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地住着与谁为邻？现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。

赏析：
1、写作手法
　　借景抒情：诗中借“青天有月来几时？我今停杯一问之”“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”等句，通过对明月的发问与描绘，将对宇宙和人生的思考融入其中，借月景抒发了诗人对时光流逝、人生短暂的感慨以及对宇宙奥秘的探索之情。
　　虚实相生：“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻”，诗人以神话传说中的白兔捣药、嫦娥孤栖等意象为虚，以眼前的明月与自身的饮酒问月为实，将神话与现实相融合，拓展了诗歌的意境，增添了浪漫奇幻色彩。
　　对比：诗中把明月的永恒与人生的短暂进行对比，如“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此”，以月的千古不变衬托出人生的渺小与无常，突出了诗人对生命的思考和感慨。
　　设问：“但见宵从海上来，宁知晓向云间没”等，通过这些问句，使诗歌具有强烈的感染力和启发性，也使诗人的情感表达更为强烈。
2、分段赏析
　　开篇“青天有月来几时”这一问，直截了当地冲向浩渺时空里的奇迹，将诗人内心对明月的神往与困惑交织之感展现得淋漓尽致。此问句先行抛出，随后借把酒“停杯”这一动作，细腻地描绘出诗人神往的情态。这一瞬间，好似能看到诗人带着几分醉意，突然停下饮酒的动作，仰头对着青天发出疑问，那画面诗意盎然。
　　“青天有月来几时？我今停杯一问之”，诗人带着微醺，停下手中酒杯，目光直直望向万里晴空，心中不禁疑惑：这千古不变的明月，究竟诞生于何时呢？紧接着“人攀明月不可得，月行却与人相随”，自古以来，无数人妄图飞升至月宫，追寻长生不老的奥秘，可都未能成功。然而，明月却始终以它那温柔的清辉，普照着人间大地，无论人们身处何方，它都如影随形，陪伴着一代又一代的世人。这两句诗，一冷一热，一远一近，将明月与人之间那种若即若离、看似无情却又饱含深情的奇妙关系，通过人格化的手法刻画得入木三分，回文式的句法更是增添了一种独特的韵律美感。
　　“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”，这是对月色的精彩描绘。皎洁的月轮宛如一面飞速上升的明镜，映照在宫殿之上，随着遮蔽它的云雾（“绿烟”）渐渐消散，月光毫无保留地散发出来。以“飞镜”作比喻，用“丹阙”来衬托，而“绿烟灭尽”四个字更是精妙，将一轮明月起初被云雾遮掩，而后冲破云雾，绽放出耀眼光芒的过程生动呈现，月色之美仿佛触手可及。
　　“但见宵从海上来，宁知晓向云间没？”只见明月每至夜晚，便从东海缓缓升起，等到拂晓时分，又悄然隐没于西天的云海之中，如此周而复始，它的行踪实在难以捉摸。
　　“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”月宫中的白兔，年复一年不辞辛劳地捣药，究竟是为了什么呢？碧海青天之下，嫦娥独自一人清冷地居住，又有谁能陪伴她呢？诗人接连抛出这三个奇妙的问题，进一步将明月的形象推向遥远而神秘的境地。这些问题无人能答，诗人也并非寻求答案，“但见”与“宁知”的呼应，生动地传达出诗人内心的惊奇。由此，他的思绪飘飞，联想到那些神秘莫测的月亮神话传说，言语之中，对神话中的神物、仙女满含同情，而在这背后，隐隐流露出的，是诗人自身的孤苦心境。诗人对宇宙的遐想，自然而然地引发了对人生哲理的一番探寻，心中感慨万千。今时的月亮与古时的月亮本就是同一轮，然而古往今来的人们却如流水般不断更替。说“今人不见古时月”，其实也意味着“古人不见今时月”；说“今月曾经照古人”，同样也表明“古月依然照今人”。这两句诗，在遣词造句上极具重复、错综、回环之美，还运用了互文的修辞手法。古往今来的人多得如同恒河沙数，皆如流水般逝去，可他们眼中所见的明月，却始终未曾改变。
　　后面两句“古人今人若流水，共看明月皆如此”，在前两句的基础上，更进一步将明月永恒而人生短暂的意味渲染到了极致。前两句分述，后两句总结，诗中既有动人的情感，又蕴含深刻的哲理，读来令人回味无穷，心中久久不能平静。最后“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”，诗人的思绪又回到了现实，流露出一种及时行乐的想法。这与曹操诗中“对酒当歌，人生几何”有着相似的人生感慨。
 末句“月光长照金樽里”，以独特鲜明的形象收尾，从世间万物的无常中寻求一种相对的“常”，韵味无穷。